真理と論理と道理の中で重視するのはどれ？

《人間の作り出した記号》ではない《神》を私は残念ながら想定できません。ここが、いつも私が信仰まで５マイルの地点で引き返す理由だと思っています。

回答ありがとうございました。機会があればまた勉強させて頂きたいと思います。

概念の整理、ありがとうございました。異論はありません。
そして結論「つまり人間が　神だということになります」は、神は人間の心が作り出した記号という意味で愚考と一致します。
そこで、真理をどのように捉えていらっしゃるのかお聞きしたくなりました。「この世の経験的な思想」以外の何かしら超越的な事柄を想定していらっしゃるのでしょうか。

＞「客観主義」と「主観主義」の綱引き
というのは私の言いたい点をうまく衝いて頂いています。というのは実は私、「俺は現象、全ては主観」をキャッチにしているからです。事実（正確には事実の記号化）でさえも複数個ある（円柱は上から見れば円、横から見れば長方形）、ましてや事実の解釈（価値）となると価値観によって様々になって当然と思っています。
そこで、世界を三つの層に分けて
　　　価値世界　　　記号世界　　　　事実世界
　　　　真理　　　　　論理　　　　道理（スピノザの神）　　　
　　　　構成　　　　　実在　　　　運動（生成消滅）
真理、論理、道理を上記三層に振り分けたら、今回の質問につながりました。
あ、自分の主張ばっかり書いてますね。実は上の三層世界論とかネタ本（木田元「マッハとニーチェ」、荒谷大輔「西田幾多郎～歴史の論理学」）とかをブログ記事に書いてそのリンクを質問に貼っていたのですが、個人特定につながる情報とみなされて削除されてしまいました（ちょっぴり立腹です）。

上の事実世界はカントの物自体と同じ位置づけです（エラソーですね）。ただ、カントは現象の背後に真理を位置づけていますが（と思います）私は（木田さんから頂戴して）現象の背後には何も無いと考えています（更にエラソーですね）。現象のこちら側に記号世界（現象の記号モデル化）と価値世界（価値観による構造化）とがある、だから全ては主観、でもこれでは事実でさえも共有できないので「人間にとっての真理＝主観としての共有されるモノ」として道理と論理と真理が（発見されるのではなく）構成されると考えるのです。

道理（自然の摂理＝人が人との繋がりの上で、共有しなければならないルールや理）だけは共有してその上に多様な価値観が共存する多元主義につながればいいなあと思っています。自分の主張ばかりで申し訳ありませんでした。今後ともよろしくお願いします。

「その届かないものを支点にして、振り子のように運動するイメージ」でなんとなく映像が浮かびました。価値にせよ論理にせよ更には道理でさえも生成変化消滅という運動が無ければ構成されないものということかなあと思っております。

＞背後もヴェールもない。全部がそこにある。その一部である人間というありようである限り、そのありようにいる限りは、ヴェールとか背後とかがあるように捉えがちである。

というのは全く同感です。人間であるという事実は世界の内にある。世界の外にあって高みから見ているのではない、ただ、世界を理解するためには記号化（モデル化）しなければならず、そこで論理が必要となり論理と価値によって構造化されたものを真理と称したくなると考えています。
ご紹介頂いたURL（削除されてしまいました。お節介ですね）拝見しましたが言語の壁で（申し訳ありません）即Ｕターンしました。今後ともよろしくお願いいたします。

示唆に富んだ回答を頂きありがとうございました。ただ、「ヴェールに隠された密理がなければ行為事象は形骸にすぎません」というあたり、「超越的にしか構成されえぬもの」「否定弁証法的」と関係しているのでしょうか、よくわかりませんでした。
けれども、道理も一筋縄ではつかめぬものだということも想像します。そして、人と人のつながりの糸がどこにあるのか、更に考えたいと思いました。

私、真理を全否定するものではありません。真理も理屈もほどほどに、難しそうになったら道理に返りたいと思っているということです。