集団自決ってホントに自決だったの？沖縄

早速の回答。ありがとうございます。

参考URLざっと見ました。大変参考になりました。おかげさんで、いくらかモヤモヤした溜飲下がりました。そうか、「自決」は軍人用語なんですね。「強制集団死」あるいは「軍事的他殺」うんピタッと来ました。「集団自決」より遥かにイメージ再現できる。言葉に鈍感な人が増えるのが恐いですね。

また時間を作って、じっくり参考URL読んでみます。

■そのなんらかの意識が詳しく知りたいです。
＞再び失礼します。説明不足ですみませんでした。
■いえ、度々丁寧に当質問にお付き合い下さり、
kurupin さんの親切さに感謝します。

＞例えば、日本が北朝鮮と戦争・・・で家族と共に防空壕に逃げ。
＞逃げ切れそうもない。極限状態を想定する
＞「北朝鮮に捕まるくらいなら死んだ方がマシ」
＞「彼等に家族を殺されてしまうくらいなら、家族を殺して私も死ぬ」と想像
■確かに僕も北朝鮮で奴隷生活をするくらいなら
自分の命を敵国の独裁者のために使われてたまるか、と思い込む可能性がある。

＞防空壕に逃げ込んでいる人々の総意として「赤信号みんなで」の心理
＞軍がその心理につけこんだであろうことも。
＞私は自らの意思で自らの死と家族の死を選択したわけで
＞それを軍のせいにしたくありません。
＞たまたま軍の「鬼畜米英」とか洗脳と合致した
＞おわかり頂けたでしょうか。
■お陰様で大変イメージが膨らみました。僕の疑問が一つの要因に固執し偏っていたと、一歩引くキッカケになりました。

＞質問者様と私との間で温度差があるのは私が灰谷健次郎の本を読んでいないからだと思いました。勉強不足反省いたします。失礼しました。
■いえ、小説とエッセーの半分娯楽みたいなモノですから。勉強という程、まだ自己整理できてないので。kurupinさんの２度に渡った回答はありがたいです。灰谷氏と同じく、僕の脳ミソに貴重な刺激を頂きました。なんか極端な文章しか書けない自分には、非常に有意義な回答です。

回答に感謝します。

＞閉ざされた集団のもつおそろしさ
＞サラリーマンなどを対象にした意識高揚セミナーなど
＞閉鎖空間で、外部との通信を切断すると、簡単に洗脳教育が
＞目的遂行するには閉鎖状態のほうがやりとげやすい。
■現代での例ですね。幅広い意見に感謝します。その遂行し易い目的遂行だけど、一部の人にとって都合の良い目的かな。と気になりました。

＞過労死、思考を停止させ現状に甘んじて企業の論理優先させ、
＞自己犠牲として行動するほうがらくなのでしょう。
＞そのほうが集団による個人への攻撃が少なく、自分さえ我慢すればいいのですから。
■楽な方に逃げた人は、自分の意志をゴマカシしてる、本心を曲げて後で後悔しないのか、しっぺ返しは必ず後から来るだろうにな、長い目で判断する能力を奪われたのか、と気になりました。

＞集団で行動すると、集団のすることが正しく見え、個人の意識や思考は停止してしま
■「多数決の安心感」なのかなあ。僕の場合は、他人の決定より自らの決定だと、後々何が起こっても納得できる。他人の決定だと、何かが引っ掛かる。責任とか。矛先。

＞げんに、なんとか教の題目であるなんとか法蓮なんじゃらを講堂で大集団でとなえるとなんとなくパワーが沸いてくると錯覚するほどです。集団行動の恐ろしさです。
■そんな人、僕の身近にも居ます。なんとか教の人の心理、僕はまだ理解できない。彼らは唱える事によって自己暗示をかけているのか、と今は解釈している。アメリカ人が鏡に向かって自分を誉めちぎるかの様に。集団心理を煽るアジテーターですか、問題はコイツなのかもしれない。

＞へんな日本語をつくるのは、日本のお家芸です。――――■そういった部分では、日本人って潔さに欠けるなと思える。潔い自決と潔い自戒、両立不能？

disease　さん回答ありがとう。
＞「集団自決」という言葉を聞いて真っ先に灰谷健次郎がうかんだ。灰谷健次郎さんの本は重くて
■この項を読んで、関心を持たれた方がいたら　　太陽の子　　を読んでみて下さい。とりあえず。重いメッセージと楽しい文章が両立した誰でも読み易い良作です。
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4043520 …

＞沖縄戦ではアメリカ人に捕まるくらいなら、死んだほうがマシという
＞軍部の意志で自殺しなければならなかったという状況でしょう。
＞しょうがないと言えばしょうがないんでしょうが、寂しいことですね。
＞まあ変な言葉で実際の事件のイメージをあやふやにすると言うやり方は、
＞古くから・・・きりがないですね。

■確かにしょうがない事なんですが、しょうがない事をしょうがないからって
歪めて伝えたり、美化したり、ナンセンスと切り捨てたり、忘れ去ったりしてしまう危険性を強く感じてしまうのです。

時がたてば、同じ過ちを繰り返すかもしれない。教訓だとか歴史に正直でない人たちはね。
「過去にメクラな者は、いずれ未来に対しても目を閉ざす」
・・・とドイツ人がいってました。その言葉が頭から離れないんです。

こんばんわ。ご助言ありがとうございます。

■「集団」で「自決」
＞ネットで知り合った自殺（＝自決）志願者が集団で車中で死亡しているのは、集団自決ではないのでしょうか？死を「自己決定」した者同士が何らかの理由で「協調」し、死を共にする「選択」をする場合もあるのでは。
■あっそうか。現代では形を変えた、集団自殺が有り得るのか。ただ「戦争時の自決」「平和時の自殺」の差はあるが。確かに提示してもらった例では、集団×自殺が成立してますね。盲点でした。

うーん。やっぱり一人で自殺するのは躊躇するからか。「赤信号みんなで渡れば恐くない」という集団心理なのかな。あれから、集団×自決の組合せを他にも考えてたんですが。

沖縄の例は「集団」のために「自決」かもしれない。
普通は戦争は、家族を守るために、自分の命をなげうってでも戦う、という兵士の士気なんだろうけど。沖縄の場合は、「国家の体面を守るために、家族ともども死ね」と兵士が民間人に迫ったのか？泣き声など敵に知れるといけないので、真っ先に、守るべき赤子が殺されたという例もあるしなあ、あこの例えは少しズレるか。
「家族を守るための戦争」vs「戦争のために家族(同胞)を犠牲に」好対照だ。

＞あのような状況下では国家とか軍よりもっと身近な家族間とか生活している共同体の間でもなんらかの意識が働いたであろうことも容易に想像できます。――――■そのなんらかの意識が詳しく知りたいです。

＞全てそうだと決めてかかるのはあまりに早計かと。
＞つまり、あらゆる可能性があったわけでことさら「軍が強制した」ことだけを強調することもないと思います。――――■あ強調しすぎな質問でしたね。なんか興奮してしまってすんません。確かにじっくり冷静に考える必要ありですね。

新鮮なご意見ありがとうございました。お陰で考えが膨らみそうです。

早速、深夜に関わらず、大変丁寧なご助言ありがとうございます。
とても刺激を受けました。考える材料にします。

＞志を一にして自発的に集まる集団
■沖縄の日本人たちに国外逃亡という選択肢が現実的に有り得たのだろうか。島国の我々にとって、国籍を選ぶという発想がなんか弱く感じる。
フロイト、アインシュタイン、ディードリッヒ、チャップリンは渡米できた。ユダヤ人には受け皿があった。シンドラー、杉浦ちうね　がいた。同列に語れるかどうかは不明だか。気になる、逃げ道があったのか。

＞戦時中の日本人にとっては・・・「鬼畜米英／捕まったら何をされるか。死んだ方がマシ」――――■なるほど、コレが洗脳教育の部分になるのかな。

＞意味的には「集団無理心中」といった感じの言葉が適当なのかもしれません。――――■あ、これもヒットですね。無理心中、僕もそのイメージに同感します。

＞あなたは死んでもやりたくない、やるなら死んだ方がマシ、なことはありますか？
■まだ僕のまわりには、そういった沖縄人の様な極限状態を体験した人はいない。だからなのか、気になり、疑問が沸いた。「どんな気持だったんだろう？」と。

＞ただ、この手の「社会的常識」に何が正しい、間違っているというのはないと思います。
＞今の我々の価値観で、「集団自決」なんて、本当に自分の意志でやるわけがない、やらされ＞ていたに違いない、と思ってみても、仕方がありません。
■確かにご指摘のとおり、現在の価値観のみで過去に遡って、判断を下すのは、危ういですね。だからなのか、当時どんな状況だったのか、当疑問を契機に、知りたくなった。

＞自爆テロ―――――来世を信じてるんだろうか。やはり人間は不思議だ。